Սուրբ Ծննդյան հրաշքը


Ինչպե՞ս տոնախմբել Սուրբ Ծնունդը: Ծննդյան խորհրդին վերաբերող հարցերի են պատասխանում տեր Ռուբեն աբեղա Զարգարյանը և տեր Նշան քահանա Ալավերդյանը:

 

Հառիճավանքի Թրբանճյան ընծայարան


Ավելի քան 13 դար է միջնադարյան ճարտարապետության գոհարներից մեկը` Հառիճավանքը դեպի իրեն է ձգում բազմաթիվ հավատացյալների: Հառիճավանքը նաև գիտության ու լուսավորության կենտրոն է եղել: Այստեղ ժամանակին գործել է Հառիճավանքի համանուն դպրոցը: Դարերի ընթացքում, սակայն, պատմական տարբեր իրադարձությունների պատճառով, ուսումնական կյանքն այստեղ մի քանի անգամ ընդհատվել է: Ամենայն հայոց հայրապետ Գարեգին Երկրորդի նախաձեռնությամբ 2012թ-ի սեպտեմբերից Հառիճավանքի ընծայարանը կրկին բացել է իր դռները, գործում է ավագ դպրոցի կարգավիճակով: Ընծայարանի վերականգնումն իրականացվում է Թրբանճյան ընտանիքի աջակցությամբ: Ի երա

Մկրտիչ Սերթշիմշեկ


Պոլսահայ վարպետ Մկրտիչ Սերթշիմշեկը 30 տարուց ավելի է` պատրաստում կամ նորոգում է ծիսական պարագաներ ու նվիրում եկեղեցիներին: 70-ամյա բարերարը ուրախ ու շնորհակալ է, որ կյանքն անցնում է Հայաստանի և աշխարհի զանազան երկրներում գործող հայկական եկեղեցիներում: 

Բաբախող սիրտը


Հաղորդումը պատմում է Գևորգյան հոգևոր ճեմարանի հիմնադրման, խորհրդային տարիներին փակման ու վերաբացման, անկախ Հայաստանի շրջանում ճեմարանի ձեռքբերումների, hայոց հայարապետների կողմից հոգևոր հաստատության կյանքում կատարված ներդրումների ու ճեմարանի ներկա գործունեության մասին: 

Օձունի խոնարհված սրբավայրերը


Օձուն գյուղը Հայաստանի հնագույն բնակավայրերից է: Այստեղ գտնվող եկեղեցիներն ու վանական համալիրները՝ Ծաղկեվանք, Հոռոմայր, Արդվիի Սբ. Հովհան Օձնեցու սրբավայր, վկայում են, որ Օձունը դարեր շարունակ տարածաշրջանի հոգևոր-մշակութային կենտրոնն է եղել: Օձունի սրբավայրերից շատերը, ցավոք, այսօր խոնարհված են: 
Տեսանյութը պատրաստվել է 2008 թվականին:

Սուրբ Վարվառա


Քրիստոնեության առաջին երեք դարերի պատմությունն առանձնանում է քրիստոնյաների նկատմամբ հալածանքներով: Անկյունադարձային է 303թվ.-ը, երբ Հռոմի Դիոկղետիանոս կայսեր հրովարտակով քրիստոնեությունն արգելվում է, հալածանքներն ավելի են ուժգնանում: Քրիստոնեություն ընդունած դեռատի Վարվառայի հայրը, որ պետական պաշտոնյա էր, ոչ միայն դստերն առաջնորդում է դատարան, այլև խնդրում, որ նահատակությունը կատարվի անձամբ իր ձեռքով...

Ընդառաջ Աստծո, ընդառաջ սիրո


Երևանի Ս. Գր. Լուսավորիչ մայր եկեղեցում գործող Հավատամք» կենտրոնի անդամները, բարեկամներն ու աջակիցները մեկտեղվել են Ընդառաջ Աստծո ընդառաջ սիրո» ուղերձի շուրջ: Համայնքի անդամներն աշխատում են անհատների, պետական ու հասարակական կառույցների հետ: Տարբեր մասնագիտություն ու հետաքրքրություններ ունեցող մարդիկ կարողությունների չափով օգտակար են լինում եկեղեցական ծրագրերի իրականացմանը՝ աշխատելով քրիստոնեական-մարդասիրական սկզբունքներով: Գրասենյակի աշխատակիցները հոգևոր, եկեղեցական տեղեկատվության տարածման համար հմտորեն օգտագործում են նաև ժամանակակից տեխնոլոգիաները:

Ելն ի Վիրապ


Քրիստոնեության ընդունումը հայոց պատմության ամենաշրջադարձային դրվագներից է: Տեսաֆիլմը ներկայացնում է Հայոց մեծ դարձի պատմությունն ըստ Ագաթանգեղոսի Հայոց պատմության» և միջնադարյան մատենագրության: Հոգեբանական ու փիլիսոփայական վերաիմաստավորմամբ ֆիլմը անդրադարձ է կատարում պատմական խոշոր անհատների` Տրդատ Մեծ հայոց արքայի, Ս. Գրիգոր Լուսավորչի, Հռիփսիմե կույսի դրամատիկ հարաբերություններին:

Ավագ ուրբաթ


Խաչելության ավետարանական պատմության յուրաքանչյուր դրվագ իր խորհուրդն ունի: Բագրատ եպիսկոպոս Գալստանյանը մեկնաբանում է այդ խորհուրդները, որոնք կարող են յուրատեսակ ուղեցույց լինել քրիստոնյայի համար:

Ռումինիայի հայոց թեմ. հայկական հետք


Հաղորդումը պատմում է Բոտոշանի, Յաշի, Ռոմանի, Թրգ Օքնայի, Գալացի, Բրեյլայի, Ֆոքշանի, Պիտեշտի և Կոնստանցիայի հայ համայնքների ու եկեղեցիների մասին, ներկայացնում ծխական կյանքը: Այս քաղաքները ռումինական Մոլդովա և Վալախիա մարզերում են: Հիշատակվում են նաև Տրանսիլվանիայի կաթոլիկ հայերն ու եկեղեցիները:

Ռումինիայի հայոց թեմ. Բուխարեստ


Մայրաքաղաք Բուխարեստը Ռումինահայոց թեմի հոգևոր-մշակութային կենտրոնն է: Այստեղ է գտնվում Ս. Հրեշտակապետաց առաջնորդանիստ եկեղեցին, Դուդյան մշակույթի տունը, թեմի և համայնքի արխիվը, Ռումինահայերի միությունը: Հաղորդումը ներկայացնում է Բուխարեստում գործող հայակական բոլոր կառույցները:

 

Մեծագործ հայրապետը


Ազգի բոլոր հիվանդությունների պատճառը տգիտությունն է, և լուսավորությունն է այդ ախտերի բուժման միակ դեղը»,- ասում էր Ամենայն հայոց Գևորգ Դ Կոստանդնուպոլսեցի կաթողիկոսը: Գևորգ Դ-ի գահակալության 16 տարիները գնահատվում են իբրև հայության մտավոր զարգացման, դպրոցաշինության և գրատպության վերելքի շրջան: Հենց նա ձեռնամուխ եղավ հայոց առաջին բարձրագույն ուսումնական հաստատության՝ Էջմիածնի Գևորգյան հոգևոր ճեմարանի հիմնադրմանը: