 |
հյուրը՝ Արման ՆավասարդյանՏ. Ռուբեն աբեղա Զարգարյանի հյուրը արտակարգ և լիազոր դեսպան Արման Նավասարդյանն է: Զրույցը նվիրված է մեր երկրի արտաքին և ներքին քաղաքականության փոխկապակցությանը, վերջին շրջանում տիրող ներքաղաքական լարվածությանը, դիվանագիտական ոլորտի խնդիրներին:
|
 |
Հայոց քաղաքակրթական ինքնությունըԻ՞նչ բաղադիրչներով է ձևավորվում հայոց քաղաքակրթական ինքնությունը, ի՞նչ նշանակություն ունի Արտաշիսյան դարաշրջանը մեր քաղաքակրթական հղացքի ձևավորման գործում, ինչպիսի՞ն պետք է լինի հայոց թագավորը և ո՞րն է հասարակական համակեցության իդեալական մոդելը: Այս հարցերի մասին Հայկ Համբարձումյանը զրուցել է պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր, ԵՊՀ համաշխարհային պատմության ամբիոնի վարիչ Ալբերտ Ստեփանյանի հետ: |
 |
Պատմության հետագիծըՀայեցելով պատմությունը՝ պատմագետը կազմակերպում է անցյալի, ներկայի և ապագայի թատրոնը իբրև հեղինակ և դերուսույց»,- գրում է Ալբերտ Ստեփանյանն իր նոր` Պատմության հետագիծը» գրքի նախաբանում: Ի՞նչ է պատմությունը, ինչպե՞ս է փոխվել նրա ընկալումը, ո՞վ է արդի պատմագետը և ինչպե՞ս պետք է ներկայացվի պատմությունն այսօր: Այս հարցերի մասին Հայկ Համբարձումյանը զրուցել է պատմ. գիտ. դոկտոր, պրոֆեսոր, ԵՊՀ համաշխարհային պատմության ամբիոնի վարիչ Ալբերտ Ստեփանյանի հետ: |
 |
Մարկոսի ավետարան 3. 22-30... Իսկ Երուսաղեմից իջած օրենսգետներն ասում էին, որ դրա մեջ բեհեղզեբուղ կա և դևերի իշխանի ձեռքով է դևերին հանում:»
|
 |
հյուրը՝ Ստեփան ՌոստոմյանՕր վեցերորդ» հաղորդաշարի տաղավարում Տ. Ռուբեն աբեղա Զարգարյանի հյուրը ՀՀ արվեստի վաստակավոր գործիչ, կոմպոզիտոր, Երևանյան հեռանկարներ» երաժշտական փառատոնի հիմնադիր Ստեփան Ռոստոմյանն է: |
 |
Հրանտ Մաթևոսյան. մարգարե, թե՞ սև օրերի տարեգիրԻնչո՞ւ և ինչպե՞ս էր գրում Հրանտ Մաթևոսյանը մինչև անկախությունը: Ինչո՞ւ չգրեց անկախությունից հետո: Հր. Մաթևոսյանին պետք է համարել խորհրդայի՞ն գրող էր, թե՞ հեղինակ, ում ստեղծագործությունները նախապատրաստեցին Խորհրդային Միության փլուզումը: Ի՞նչ ազդեցություն ունեցավ Մաթևոսյանի գրականությունը ետանկախության շրջանի արձակի վրա: Այս հարցերի մասին Հայկ Համբարձումյանը զրուցել է գրականագետ Վահրամ Դանիելյանի հետ: |
 |
Մարկոսի ավետարան 3.13-21Հիսուսը լեռը բարձրացավ և իր մոտ կանչեց նրանց, որոնց ինքը կամեցավ: Հիսուս նշանակեց 12-ին, որպեսզի իր շուրջը լինեն և նրանց ուղարկի քարոզելու, որ նրանք իշխանություն ունենան ցավեր բուժելու և դևեր հանելու»:
|
 |
Անհայտ ՏերյանըՀուշերից, դասագրքերից և բանաստեղծություններից հառնում է Վահան Տերյանի` զգացմունքային, թոքախտավոր պոետի կերպարը, որ նաև նվիրված կուսակցական գործիչ էր և կյանքն էլ ավարտում է կուսակցական կարևոր հանձնարարություն կատարելու ճանապարհին: Բայց որքանո՞վ է Տերյանի ամբողջական կերպարը համապատասխանում խորհրդային շրջանում ստեղծված այս պատկերացմանը, ի՞նչ նպատակով ու պատճառներով Տերյանը սերունդներին այդպես ներկայացավ: Բանաստեղծի կյանքի ու ստեղծագործության անհայտ էջերի մասին Հայկ Համբարձումյանը զրուցել է գրականագետ Գևորգ Էմին-Տերյանի հետ: |
 |
հյուրը՝ Լուսինե ՀակոբյանՏ. Ռուբեն աբեղա Զարգարյանի հյուրն է Իրավունքի Եվրոպա միավորման» նախագահ Լուսինե Հակոբյանը: Իրավագետն անդրադառնում է Հայաստանում մարդու իրավունքների պաշտպանության խնդիրներին, Մարդու իրավունքների և հիմնարար ազատությունների պաշտպանության մասին» եվրոպական հռչակագրին, ԵԽԽՎ ՄԻԵԴ-ում Հայաստանի հանրապետությունը ներկայացնող դատավորի թեկնածուների ընտրության ընթացակարգին և մրցութային հանձնաժողովի գործունեությանը: |
 |
Մարկոսի ավետարան 3. 7 - 12Հիսուս իր աշակերտների հետ գնաց ծովեզերք և նրա ետևից բազում ժողովուրդ էր գնում՝ ինչպես Գալիլիայից, այնպես էլ Հրեաստանից, Եդոմից, Երուսաղեմից, Տյուրոսից, Սիդոնի շրջակայքից: Եվ Քրիստոս ամբոխի պատճառով խնդրեց իր աշակերտներին, որ մի նավակ պատրաստեն, որ չնեղեն իրեն»:
|
 |
հյուրը՝ Արծրուն ՀովհաննիսյանՕր 6-րդ» հաղորդաշարի հյուրն է ՀՀ պաշտպանության նախարարության մամուլի քարտուղար Արծրուն Հովհաննիսյանը: Զրույցը հայոց բանակի արձանագրած ձեռքբերումների, դժվարությունների և վերջին շրջանում հայ-ադրբեջանական սահմանին հրադադարի խախտումների մասին է: Արծրուն Հովհաննիսյանը փորձ է անում նորովի իմաստավորել քսաներորդ դարի պատերազմներն ու ռազմական օպերացիաները և վստահում է հաղթանակած բանակի բարոյական ներուժին: |
 |
Հայ մատենագրությունն ու հունա-հռոմեական գրական ավանդույթըՀայ գրավոր մշակույթը բազմազան կապերի մեջ է եղել անտիկ գրականության հետ: Հայ միջնադարյան մատենագրության ուսումնասիրությունը լիարժեք չի լինի առանց հունա-հռոմեական պատմագրական-գրական ավանդույթի հետ համադրման: Միջնադարյան գրական-մշակութային կապերի, հունա-հռոմեական ու հայ գրականության հարաբերությունների մասին Հայկ Համբարձումյանը զրուցել է բան. գիտ. դոկտոր, Մատենադարանի Հին բնագրերի ուսումնասիրման ու թարգմանության բաժնի վարիչ Գոհար Մուրադյանի հետ: |