Քրիստոս Աստծո կամքի մեկնություն


Առանցքային ի՞նչ տեղ ունի Աստծո խոսքը եկեղեցու՝ հատկապես ծիսական, քարոզչական, աստվածաբանական կյանքում. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Ինչ է ապաշխարությունը


Շատ կարեւոր է ապաշխարողի համար, որպեսզի եկեղեցում ստանա արձակում, որպեսզի վերականգնվի եւ մոտենա սուրբ հաղորդությանը։ Ինչո՞ւ Հիսուս ապաշխարության կոչով սկսեց իր քարոզչությունը. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Օրենք-սեր-փրկություն


Մարդու ընկալման մեջ մերձավորը նա է, որ մեզ է օգնում, սակայն Հիսուս փոխեց այդ տրամաբանություն՝ մեր մերձավորը նա է, որին մենք ենք օգնում։ Ի՞նչ պատասխանեց Հիսուս օրենքի ուսուցչի այն հարցին, թե՝ ով է իմ մերձավորը. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Օրենք`ազատության և կյանքի երաշխիք


Ինչպե՞ս է Հիսուս պատասխանում փարիսեցիների՝ շաբաթ օրվա հետ կապված մեղադրանքներին, ինչի՞ մասին է շաբաթ օրվա օրենքը. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Եկեղեցին չարիքի առջև


Քրիստոնեական եկեղեցին ինչպե՞ս է դիմագրավում չարիքներին, Գործք առաքելոցը ներքին և արտաքին ինչպիսի՞ չորս չարիք է առանձնացնում. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Սերը դանդաղ է շտապում


Ինչո՞ւ է Քրիստոս պատգամում լինել գթասիրտ. Ինչպե՞ս կարող ենք փոխել մեր ու շրջապատի կյանքը գթասրտությամբ. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Քրիստոս՝մեր շուրթերին, աշխարհը՝ մեր սրտերին


Եկեղեցու հիմքը, ոգին, շարժման ուժը Քրիստոսի Հարության իրականությունն ու խորհուրդն է, իսկ ինչպե՞ս զգալ այդ հարությունը. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Աղոթքը և մեր զգայարանները


Աղոթքն ինչպե՞ս կարող է բուժել և մաքրագործել մեր զգայարանները. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Ճանաչել Աստծուն իրականության մեջ


Մարդն Աստծո պատկերակիրն է, սակայն ինչու՞ ենք հաճախ մենք ստեղծում Աստծուն մեր իսկ պատկերով և նմանությամբ. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Ես եմ բարի հովիվը


Հիսուս եւ հովիվ էր եւ գառն Աստծո։ Ինչպե՞ս մեկ անձի մեջ կարող են համատեղվել այս երկու հակառակ բեւեռները, ինչպե՞ս է տրվում իշխանության քրիստոնեական սահմանումը։ Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Մարդը՝ մարմնով հարուցյալ


Հարության ժամանակ մարդկային մեր ինքնությունից, որ մենք ունեցել ենք երկրային կյանքի ընթացքում, ոչինչ չի կորչում՝ պահպանվում է մեր ինքնությունը։ Մարմնի մեջ է փրկությունը, որ մարդու ճանապարհն է դեպի Աստված և Աստծո ճանապարհը դեպի մարդ։ Ինչպե՞ս ենք հարություն առնելու ոչ միայն հոգով, այլ նաև մարմնով. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Քրիստոս՝ մարմնով եկած


«Գործք առաքելոցում» Ստեփանոս նախավկայի կյանքը, գործը և նահատակությունն ինչո՞ւ է ներկայացված Քրիտոսի մոդելով. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը: