Հեղինակ Մերի Հովսեփյան

Գեւորգյան հոգեւոր ճեմարանի 5 սաները պաշտպանել են ավարտաճառերը

Մագիստրոսական ավարտաճառի պաշտպանության թեմաներից մեկը եղել է Սուրբ Էջմիածնի և Կ. Պոլսի Հայոց պատրիարքության համագործակցությունը հայկական հարցում 1877-1914 թվականներին: Մյուսը՝ «Եկեղեցին և ընտանիքը 21-րդ դարում. արժեքներ և մարտահրավերներ» թեման է եղել։ Մեկ այլ ավարտաճառ եղել է՝ «Առաքյալների համապատվության հիմնահարցը հայ-կաթոլիկ հարաբերություններում 11-13-րդ դարերում» թեմայով։

Տ. Ներսես քահանա Ասրյան

Տաճարը, եկեղեցին ու մատուռը ի՞նչ տարբերություններ ունեն:
Ինչպե՞ս տարբերակել ցուցադրաբար կատարված աղոթքը:
Ինչո՞ւ ենք հաճախ անտեսանելի ուժի ներկայություն զգում:
Ի՞նչ կապ կա գնոստիկության և քրիստոնեության միջև:
Ինչպե՞ս հասկանալ «Հավատն առանց գործերի մեռած է» պատգամը:
Հանգուցյալի համար հոգեհանգստյան կարգ պատվիրելը անհրաժեշտությո՞ւն է:

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Ներսես քահանա Ասրյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:
 

Ամենայն Հայոց Կաթողիկոսն ընդունել է վերապատրաստում անցած քահանաներին

Քահանաների վերապատրաստման ծրագիրը սկսվել է նախորդ տարի և արդեն 13-րդ խումբն է ավարտում դասընթացը։ Նրանք երեք շաբաթ անցկացնում են վանքում, մասնակցում են ժամերգությունների, պատարագների, ամեն օր լսում տարբեր հոգևորականների, նաև աշխարհիկ մասնագետների դասախոսություններ, թարմացնում իրենց ծիսական, աստվածաբանական, պատմական գիտելիքները: 14-րդ խումբը Մայր Աթոռ կժամանի դեկտեմբերին:

Մայր Աթոռը շքանշան է հանձնել Հունաստանում բնակվող ամուսիններին

Աշոտ եւ Լորա Թունյանները պատվո բարձրագույն՝ Ս. Գրիգոր Լուսավորիչ շքանշանով են պարգեւատրվել երկար տարիներ Մայր Աթոռին աջակցելու, հատկապես Մյանմայում Հայոց եկեղեցու իրավունքների պաշտպանության գործում ունեցած դերակատարության համար: Այս զույգն է նաև Մայր Աթոռին ընծայաբերել արևային էլեկտրէներգիայի և ջրատաքացուցիչ կայաններ, հոգացել դրանց տեղադրման աշխատանքերը: Հայրապետական սրբատառ կոնդակում նշվում է նաև Մայր Տաճարի վերանորոգության համար Թունյանների արած նվիրատվության մասին:

Մայր տաճարի վերաօծումից հետո կայացել է առաջին եպիսկոպոսական ձեռնադրությունն ու օծումը

Ամենայն հայոց Կաթողիկոսը եկեղեցական թափորով առաջնորդվել է Մայր տաճար` մատուցելու Սուրբ Պատարագ և կատարելու եպիսկոպոսական ձեռնադրություն: Հայրապետական ամպհովանին կրել են եկեղեցու չորս բարերարներ: Ամպհովանու տակ Նորին սրբությանն ուղեկցել են առընթերականները` Պոլսի հայոց պատրիարքը և Նաթան արքեպիսկոպոս Հովհաննիսյանը: Հայոց հովվապետը աղոթքով և օրհնությամբ նորընծաներին շնորհել է եպիսկոպոսական կոչման յոթ աստիճանները, պատգամել ու հանձնարարել խնամել Քրիստոսի հոտը` հավատարիմ մնալով եկեղեցու հայրերի և սրբերի ավանդներին: Այստեղ վեց եպիսկոպոսացուներին հանձնվել է եպիսկոպոսական հանդերձի մաս հանդիսացող եմիփորոնը:

Rev. Fr. Paren Arakelyan

Տ. Մանուկ քահանա Զեյնալյան

Անազնիվ ճանապարհով հարստություն կուտակած անձը օրհնության արժանի՞ է:
Որդան կարմիրի մասին տեղեկություն կա՞ Աստվածաշունչ մատյանում:
Հոգեհացի մատուցումը պարտադի՞ր է։
Ու՞ր է մնում հոգևոր խնամք տածելու պարտականությունը, եթե շփում չկա կնքահոր հետ:
Ինչո՞ւ եկեղեցիներում հոգևոր երաժշտության երեկոներ չեն կազմակերպվում:
Հոգևորականը կարո՞ղ է ինքն իր խոստովանահայրը լինել:

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Մանուկ քահանա Զեյնալյանը : Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:
 

Տ. Սմբատ քահանա Սարգսյան

Ինչպե՞ս հասկանալ առաքյալի՝ «Մենք ունենք  մի  սեղան, որից ճաշակելու իրավունք չունեն նրանք, ովքեր խորանին են ծառայում» խոսքը:
Ինչու՞ Քրիստոս չներեց Եսավի մեղքը:
Հոգևորականներին տեր տեր դիմելաձևը որտեղի՞ց է գալիս:
Ինչպե՞ս օրհնել տնային կենդանուն:
Պսակադրության արարողության ժամանակ ինչու՞ է զույգը ծնկում:
Պարտադի՞ր է, որ եկեղեցում գանձանակ լինի:
Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Սմբատ քահանա Սարգսյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Տ. Տիրատուր քահանա Սարդարյան

Գոյություն ունի՞ «քավարան»:
Ընդունելի՞ սուրբ է մեզ համար Սուրբ Շարբելը:
Մկրտվելիս նարոտը, թե՞ խաչն է կարեւոր ունենալ:
Ովքե՞ր կարող են հետևել Մայր Թերեզային:
Ի՞նչ են ալֆան եւ օմեգան:
Ինչու՞ ամեն օր Պատարագներ չեն մատուցվում։

Հեռուստադիտողների և օգտատերերի հարցերին պատասխանել է Տ. Տիրատուր քահանա Սարդարյանը: Գրեք ձեր հարցերը «Հարց ու պատասխան» ֆեյսբուքյան էջին:

Մյուռոնօրհնության ու Տաճարի վերաօծման մեջ ուխտավորները միասնության խորհուրդ են տեսնում

Մյուռոնօրհնության և Տաճարի վերաօծման արարողություններին մասնակցելու համար յուրաքանչյուր թեմից ուխտավորական խմբերում ընդգրկվել են թեմական կյանքում ավանդ ունեցող անձինք, հավատացյալներ, որոնք, վերադառնալով իրենց բնակության վայրեր, Էջմիածնի սերն ու օրհնությունը կփոխանցեն իրենց հարազատներին ու ընկերներին: Նրանք Մյուռոնօրհնության և Տաճարի վերաօծման արարողություններին մասնակցելու մեջ միասնության, համերաշխության խորհուրդ են տեսնում: