Աղոթքը և մեր զգայարանները


Աղոթքն ինչպե՞ս կարող է բուժել և մաքրագործել մեր զգայարանները. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Ճեմարանի 3 սարկավագ մագիստրոսական ավարտաճառ են պաշտպանել


Մարտուն սարկավագ Խուրշուդյանը ուսումնասիրել է տարբեր շրջաններում բանակում հոգևոր ծառայությունը։ Այսուհետեւ ճեմարանավարտ սարկավագները պարտադիր զորակոչվում են բանակ և ծառայում որպես գնդերեցներ։ Նա հույս ունի, որ իր ավարտաճառը հետագայում օգտակար ուղեցույց կդառնա հայոց բանակում ծառայող գնդերեցների համար: Գևորգ սարկավագ Ավետիսյանն ուսումնասիրել է Հայոց և վրաց եկեղեցիների բաժանումը։ Դավիթ սարկավագ Մնացականյանն էլ անդրադարձել է Վաչուտյանների իշխանական տան եկեղեցաշինարարական գործունեությանը։

Ու՞մ հետ ենք իրականում բանակցում խաղաղության շուրջ


Ի՞նչ գիտենք մենք ժամանակակից Ադրբեջանի մասին: Ի վերջո, այս պետության հետ մենք 30 տարուց ավելի է՝ պատերազմի մեջ ենք և այս պետության հետ այսօր խաղաղություն ենք բանակցում: Արժե՞ արդյոք ճանաչել՝ ում հետ բանակցում ենք: Աննա Սարգսյանը զրուցել է արևելագետ, Caspian Frontires տելեգրամյան ալիքի վարող Արտյոմ Տոնոյանի հետ:

Ճանաչել Աստծուն իրականության մեջ


Մարդն Աստծո պատկերակիրն է, սակայն ինչու՞ ենք հաճախ մենք ստեղծում Աստծուն մեր իսկ պատկերով և նմանությամբ. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Հայ կանայք և «պետական ֆեմինիզմը» համր կինոյում


Կինոն հայ իրականություն մտավ բարդ և ծանր ժամանակաշրջանում՝ ցեղասպանություն, Առաջին հանրապետության անկում, պարտադրվող խորհրդային գաղափարախոսություն՝ անցյալի ի սպառ մերժումով: Ո՞վ էր հայ կինը խորհրդահայ համր կինոյում: Աննա Սարգսյանը զրուցել է «Համր կինոյի խոսուն կանայք» փաստավավերագրական ժողովածուի հեղինակ Ռուզաննա Բագրատունյանի հետ:

Ես եմ բարի հովիվը


Հիսուս եւ հովիվ էր եւ գառն Աստծո։ Ինչպե՞ս մեկ անձի մեջ կարող են համատեղվել այս երկու հակառակ բեւեռները, ինչպե՞ս է տրվում իշխանության քրիստոնեական սահմանումը։ Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը։

Վերսկսվել է Մոշաղբյուրի սուրբ Կարապետ վանական համալիրի վերականգնումը


Վանական համալիրը միջնադարյան պատմամշակութային հուշարձան է և վերականգնման ամբողջ ընթացքը՝ նախագծումից սկսած, կատարվում է ՀՀ ԿԳՄՍ նախարարության և Մայր Աթոռի ճարտարապետական խորհրդի գործակցությամբ: Վանքը տուժել է երկրաշարժերից և սողանքներից: Վերականգնման նախագծում ներառված է նաև ջրահեռացման հարցը։ Երեք կառույց կա վանական համալիրի ներսում՝ սուրբ Աստվածածին եկեղեցին, Զանգակատունը և Տապանատունը, որոնք հիմնվովին վերականգնվում են:

Ինչպես տոնել հաղթանակը, երբ այնուամենայիվ, մեզ պարտված ենք զգում


2020թ.-ի պարտությունից և, հատկապես, 2023թ.-ին Արցախի հայաթափումից հետո մենք չգիտենք՝ ինչպես նշել Շուշիի ազատագրման տոնը: Չկա պետության աջակցությունն այդ հարցում հասարակությանը, որը կօգներ որևէ կերպ կարգավորել հակասական հույզերը: Չկա հասարակական պահանջ, որը կստիպեր պետությանը քաղաքականություն և վերաբերմունք մշակել: Այնուհանդերձ, մայիսի 9-ը թե՛ պետական տոնացույցում է, թե՛ հայության հավաքական հիշողությունում: Հաղթանակի տոնի տրանսֆորմացիայի մասին Աննա Սարգսյանը զրուցել է ազգագրագետ Մխիթար Գաբրիելյանի հետ:

Մարդը՝ մարմնով հարուցյալ


Հարության ժամանակ մարդկային մեր ինքնությունից, որ մենք ունեցել ենք երկրային կյանքի ընթացքում, ոչինչ չի կորչում՝ պահպանվում է մեր ինքնությունը։ Մարմնի մեջ է փրկությունը, որ մարդու ճանապարհն է դեպի Աստված և Աստծո ճանապարհը դեպի մարդ։ Ինչպե՞ս ենք հարություն առնելու ոչ միայն հոգով, այլ նաև մարմնով. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Քրիստոս՝ մարմնով եկած


«Գործք առաքելոցում» Ստեփանոս նախավկայի կյանքը, գործը և նահատակությունն ինչո՞ւ է ներկայացված Քրիտոսի մոդելով. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Հիսուսի Հարությունը և աշխարհի իրականությունը


Զատկական ավետիսը միմյանց փոխանցելով՝ ինչո՞ւ այն անկեղծ ու վստահ չենք հնչեցնում, իսկ հաճախ նաև արհեստական: Ի՞նչ ջանք է հարկավոր՝ Քրիստոսի Հարության իրականությունն ընկալելու մեր կյանքում. Մեկնաբանում է Տ. Ռուբեն վարդապետ Զարգարյանը:

Հայոց Ցեղասպանության 110-րդ տարելիցին նվիրված համերգ է կազմակերպվել կամերային երաժշտության տանը


Կոմիտասի անվան կամերային երաժշտության տանը Հայոց ցեղասպանության տարելիցի առիթով կազմակերպվել է «Ի հիշատակ» համերգային երեկո: Ամեն տարի ապրիլի 24-ին ընդառաջ Հայաստանի Պետական Կամերային Երգչախումբը, գեղարվեստական ղեկավար և գլխավոր դիրիժոր Ռոբերտ Մլքեյանի ղեկավարությամբ, համերգային ծրագրով իր խոնարհումն է հայտնում Հայոց Ցեղասպանության սրբադասված նահատակներին: Երգչախումբը հանդես էր գալիս երգեհոնային երաժշտության ուղեկցությամբ: