 |
Երվանդ ՔոչարՏաղավարում՝ գրականության և արվեստի շուրջ» շարքի հերթական հաղորդման ընթացքում արձակագիր Հովհաննես Երանյանը պատմում է Երվանդ Քոչարի հալածանքների, արվեստի, ձեռքբերումների ու նվաճումների մասին: |
 |
Պեպո«Տաղավարում՝ գրականության և արվեստի շուրջ» շարքի հերթական հաղորդման ընթացքում արձակագիր Հովհաննես Երանյանը պատմում է Գաբրիել Սունդուկյանի «Պեպո» կատակերգության նշանակության մասին, որպես հայ նոր թատրոնի և հայ կինոյի հիմքերից մեկը։ |
 |
Եղիշե Չարենց. Գիրք ճանապարհի«Տաղավարում՝ գրականության և արվեստի շուրջ» շարքի հերթական հաղորդման ընթացքում արձակագիր Հովհաննես Երանյանը պատմում է Եղիշե Չարենցի ճակատագրի վրա նրա Գիրք ճանապարհին ժողովածուի ազդեցության մասին, բանաստեղծի հալածանքների ու մահվան մասին: |
 |
Հոգի ԱստծոՀոգի Աստծո՝ Սուրբ երրորդության երրորդ անձնավորությունը, որին դիմում ենք հատկապես մահացածներին հիշատակելու եւ նրանց հոգիների փրկության համար ։ Հոգի Աստուծո, դու որ քո փառակցի (Քրիստոսի) խորհուրդը կատարում ես մեր ձեռքով... Կատարում է Արաբկիրի Սուրբ Խաչ եկեղեցու արական երգչախումբը: |
 |
Որդի ԱստծոԱյս երգով դիմում ենք Աստուծո որդուն' Քրիստոսին, որը մեզ համար, մեր մեղքերի համար պատարագվեց, այսինքն` զոհվեց, որպեսզի մեզ' մարդկանց հաշտեցնի հայր Աստուծո հետ, մեր մեղքերի թողության համար: |
 |
Սուրեն ՔոչարյանՏաղավարում՝ գրականություն և արվեստ հաղորդմանը արձակագիր Հովհաննես Երանյանը պատմում է հայ և խորհրդային բեմարվեստի ամենաինքնատիպ ու տաղանդավոր արտիստներից մեկի՝ Սուրեն Քոչարյանի մասին: |
 |
Հայր երկնաւոր եւ Յամենայնի օրհնեալ ես տէրԱրդեն պատարագիչը արտասանել է Քրիստոսի հայտնի խոսքերը' «առեք կերեք...», եւ «արբեք ի սմանէ...», որից հետո սկսում ենք օրհնաբանել սուրբ երրորդության՝ հայր Աստված, որդի եւ սուրբ հոգի, խնդրելով ողորմածություն եւ մեղքերի թողություն։ Սկսում ենք հայր երկնավոր, որից հետո «Յամենայնի օրհնեալ ես տէր»։ Հատված Սուրբ պատարագից, մշակումը՝ Կոմիտաս վարդապետի: Կատարում է Արաբկիրի Սուրբ Խաչ եկեղեցու արական երգչախումբը: |
 |
Սուրբ, ՍուրբԱրդեն պատարագի բարձրակետն է, որտեղ երգչախումբը պատարագիչի հորդորով, ձայնակցում է Սերովբեներին եւ Քերովբեներին, ասելով` սուրբ, սուրբ, սուրբ տէր, զօրութեանց..., որից հետո արդեն պատարագիչը արտասանելու է Քրիստոսի խորհրդավոր ընթրիքի ժամանակ հայտնի խոսքերը. «առեք կերեք, սա իմ մարմինն է...», եւ «խմեք, սա իմ արյունն է...» |
 |
Գրիգոր ԱրծրունիՏաղավարում՝ գրականություն և արվեստ հաղորդմանը արձակագիր Հովհաննես Երանյանը պատմում է իր ժամանակին հսկայական ազդեցություն ունեցող, բայց հակասական մի գործչի՝ Գրիգոր Արծրունու մասին: |
 |
Հմայակ ԱվետիսյանԵղեռնից փրկված և մանկատանը մեծացած նկարիչ Հմայակ Ավետիսյանը կյանքի վերջին շրջանում՝ 1974-78 թվականներին նկարում է Հայաստանով մեկ սփռված եկեղեցիներն ու վանքերը։ Նա այդպես ցույց է տալիս, որ ոչ ոք ի զորու չէ մոռանալ ազգային ինքնությունը, նախնիների հավատը: Ժառանգներին Հմայակ Ավետիսյանը մի բան էր կտակել՝ պահպանել իր գործերը՝ մի օր Վանը վերադարձնելու և այնտեղ ցուցադրելու երազանքով ու հույսով: |
 |
Քրիստոս ի մեջՔրիստոս ի մէջ մեր յայտնեցաւ-այս երգի ժամանակ հավատացյալ ժողովուրդը միմյանց ողջունում եւ ավետիս են հայտնում ասելով՝ «Քրիստոս ի մէջ մեր յայտնեցաւ», եւ պատասխանում «օրհնյալ է հայտնությունը Քրիստոսի», իսկ երգչախումբը երգում է՝ «Քրիստոս մեր մէջ հայտնվեց, եկեղեցին մէկ մարմին դարձավ, թշնամությունը հեռացավ եւ ամենուր սէր տարածվեց...»։ Հատված Սուրբ պատարագից, մշակումը՝ Կոմիտաս վարդապետի: Կատարում է Արաբկիրի Սուրբ Խաչ եկեղեցու արական երգչախումբը: |
 |
Մարմին ՏերունականՊատարագի այս հատվածը կոչվում է վերաբերում, որտեղ նշխար ու գինիով լեցուն սուրբ սկիհը, Սրբասացություն երգի ուղեկցությամբ, նորից պիտի բերվի եւ դրվի խորանի վրա, որպեսզի հետո պատարագիչի աղոթքներով եւ երգչախմբի երգերով վերածվեն Քրիստոսի մարմնին եւ արյան։ Մարմին Տերունական, հատված Սուրբ պատարագից, մշակումը՝ Կոմիտաս վարդապետի: Կատարում է Արաբկիրի Սուրբ Խաչ եկեղեցու արական երգչախումբը: |