Օպերատոր Արթուր Մանուչարյան

Ճակատեն

Մինչև 44-օրյա պատերազմը թշնամին Ճակատեն գյուղից հեռու էր ավելի քան 100 կլիլոմետր, հիմա գյուղի տներից մի քանի մետր հեռավորության վրա է։ Գյուղն ու գյուղ մտնող ճանապարհը թշնամու կողմից ամբողջությամբ դիտարկվում է։ Գյուղացիների պնդմամբ՝ թշնամին վերցրել է արոտավայրերի մոտ կեսը։

Շիկահող

Սյունիքի մարզի Շիկահող գյուղը, որը մինչեւ 44-օրյա պատերազմը սահմանամերձ չէր, այժմ Ադրբեջանի հետ 30 կմ սահման ունի։ Ադրբեջանցիների վերջին հարձակումից, դիրքերի եւ տարածքների գրավումից հետո դաշտերում աշխատելը անհնար է դարձել։ Ադրբեջանի թիրախում են հայտնվել գյուղի վարչական տարածքում գտնվող վարելահողերը։ Չկա հեռավորություն ու չեզոք գոտի։
Թշնամու թիրախում հայտնված Շիկահողում դիմակայելով բոլոր մարտահրավերներին, անտրտունջ ապրում է, շենացնում և արարում հայ գյուղացին։

Կրթության և գիտության նոր ռազմավարություն. մաս 152-րդ

ԳԱԱ ոչ մի առաջարկ կառավորությունը չի ընդունել

Գիտնականների ատեստավորման նոր կարգի վերաբերյալ ԳԱԱ գիտական ինստիտուտների, բաժանմունքների և նախագահության տասնյակ առաջարկներից ոչ մեկը  կառավարությունը հաշվի չի առնում: Քննարկումներն ունեն իմիտացիոն բնույթ։ Դրանք պարզապես նրա համար են, որ հայտարարեն, թե քննարկումներ են եղել։ Ուղարկվում է նախագիծ, լայնածավալ քննարկում է իրակյանացվում և կառավարությունը ոչինչ հաշվի չի առնում։
Գիտնականների ատեստավորման նոր կարգի խնդրահարույց կետերը Հովհաննես Երանյանը «Տաղավարում» քննարկել է ԳԱԱ ակադեմիկոս-քարտուղար Արթուր Իշխանյանի հետ։
 

Շուշիկի բենդ

«Շուշիկի» բենդը հանրայնացնում է Կոմիտասի երաժշտությունը

«Շուշիկի» բենդի աղջիկները ծանոթացել են Ջրվեժի սուրբ Կաթողիկե եկեղեցում։ Նրանք կատարում են հայկական ֆոլկ երաժշտություն, մարզերում իրականացնում են կրթական տարբեր ծրագրեր, հանրայնացնում են կոմիտասյան երաժշտությունը: Արդեն երկու տարի է բենդը մասնակցում է միջազգային փառատոնի։ Վերջին շրջանում հաճախ երաժշտական ծրագրեր են իրականացնում Տավուշի մարզում։
 

Կրթության և գիտության նոր ռազմավարություն. մաս 151-րդ

Երեւանը չպետք է դատարկվի ուսանողներից

ԵՊՀ դասախոս,«Արեգնազան» կրթահամալիրի ուսուցիչ Արա Աթայանը համարում է, որ «Ակադեմիական քաղաքը» ոչ թե Հայաստանի կրթությունը փրկելու, կամ բարելավելու մասին է, այլ քաղաքի կենտրոնի լավ գույքի սեփականության վերաբաշխման։ Ըստ նրա՝ ընդամենը մեկ-երկու տարի հետո պարզ կլինի, թե բուհերի շենքերն այսօրվա վերնախավից որ ընտանիքներին է պատկանում։
Հովհաննես Երանյանը Արա Աթայանի հետ քննարկել է «Ակադեմիական քաղաքի» կառուցման և համալսարանները մայրաքաղաքից հանելու խնդիրը։

Հայ Առաքելական Եկեղեցին տոնել է Ծաղկազարդը՝ Քրիստոսի հաղթական մուտքը Երուսաղեմ

Մայր Աթոռ Ս. Էջմիածնում տոնը սկսվել է անդաստանի արարողությամբ: Հոգևորականներն աղոթել են խաղաղ և բերքառատ տարի ունենալու համար: Ամենայն հայոց կաթողիկոսը օրհել է աշխարհի 4 կողմերը՝ հայցելով խաղաղություն ու բերրիություն: Դրան հաջորդել է ուռենու ճյուղերի օրհնությունը: Նոր կյանք խորհրդանշող ճյուղերը մարդիկ տուն են տանում և պահում մինչև հաջորդ Ծաղկազարդ:

Կրթության և գիտության նոր ռազմավարություն. մաս 150-րդ

Կյանքի բոլոր դրվագները մարդու ուղեղն անկարող է հիշել, բայց մի դիպված, կամ մի հոտ կարող է հիշեցնել կոնկրետ իրադարձության բոլոր մանրամասները։ Նեյրոլեզվաբան Հասմիկ Դանիելը պնդում է, որ ՆԼԾ միջոցով հնարավոր է վատ հիշողությունների հետ հաշտվել, իսկ լավ հիշողություններից ստանալ էներգիա առաջ շարժվելու համար։ «Տաղավարում» Հովհաննես Երանյանը նեյրոլեզվաբան Հասմիկ Դանիելի հետ քննարկել է, թե ինչպես ՆԼԾ ազդեցությամբ կրթության որակը բարձրացնել և ինչպես հաղթահարել հետպատերազմական ստրեսը։

Բարեկամավան

Այսպես կոչված անկլավների հանձնման դեպքում Բարեկամավան գյուղը կհայտնվի անելանելի վիճակում։ Այս պահին էլ գյուղի երեք կողմում թշնամին է։ Մոտ 18 կմ երկարությամբ ճակատը անմիջապես առնչվում է ադրբեջանական դիրքերին, որոնք գտնվում են գյուղից 7-ից 800 մետր հեռավորության վրա։ Բարեկամավանի վարելահողերի մեծ մասն այժմ գտնվում է թշնամու վերահսկողության ներքո։

Բերքաբեր

Բերքաբերը 1990-ականների սկզբին եղել է պատերազմական գործողությունների ամենաթեժ կետերից մեկը: Հրետակոծությունից վնասվել են գյուղի գրեթե բոլոր շենքերը: Գյուղացիների շուրջ 900 հա պտղատու այգիները ներկայումս գտնվում են թշնամու հսկողության տակ:

«Մասունք» ավանդական երգի-պարի համույթ

Ռուդիկ Հարոյանի անվան «Մասունք» ավանդական երգի-պարի համույթը հանրայնացնում է ոչ միայն ազգային երգն ու պարը, այլև տարբեր գավառների, շրջանների ծեսերը, խաղերն ու տոները: Համույթի անդամները տարբեր մասնագիտությունների տեր մարդիկ են, որոնք երեկոյան ժամերին՝ իրենց հիմնական աշխատանքից հետո հավաքվում են, երգում ու պարում։